چندی درباره ی مدیتیشن

[emitis]

مزایای مدیتیشن

الف) خواب آرام :
شاید یکی از بارزترین مزایایی که بدست می‌آورید این باشد که شما بهتر و عمیق تر می‌خوابید و صبح روز بعد ضمن رفع خستگی روز قبل به اصطلاح سرحال بیدار می‌شوید. تعداد مردمی‌که در غرب از خواب ناراحت کننده رنج می‌برند و برای آن دلایلی متعدد از هوا گرفته تا فنر بد تختخواب ذکر می‌کنند، بسیار تعجب آور است. در واقع به سادگی می‌توان گفت که دلیل عمده بد خوابی، مشغولیات ذهنی ناشی از عدم رهایی از حوادث روزهای گذشته یا نگرانی برای برنامه های آتی می‌باشد. از طریق ساهاجا یوگا شما می‌توانید، شروع به زندگی و خواب در «زمان حال» نمایید.

ب)موفقیت در کار :
یکی از ترسهای رایج این است که مدیتیشن باعث می‌شود تا شخص، رویایی، فراموش‌کار و بدون محرک و انگیزه شود. این استنباط دقیقاً برخلاف حقیقت است. البته این کاملاً واقعیت دارد که معیارهای شخص تغییر می‌کند، مراقبت و دقت شما بیشتر خواهد شد و ضرورت جنگ مداوم با زندگی‌تان و با اطرافیان‌تان را از دست خواهید داد،ولی این‌که انسانی رویایی و بی تفاوت می‌شوید کاملاً غیر واقعی است. اگر خیال و اعصاب‌تان آسوده و آرام باشد و به زمان حال تمرکز نمایید، بیشتر و بهتر می‌توانید در کار و یا زندگی روزمره، کارآیی بهتر و بیشتر داشته باشید. اگر دچار مشکلی شده باشید و به این مشکل در زمان حال نگاه کنید (بجای این نگرانی که چه کسی بایستی مجازات می‌شد یا مثلاً چرا درست قبل از ناهار اتفاق افتاد) متوجه خواهید شد که نسبت به گذشته با قاطعیت خیلی بیشتر و مؤثرتری از عهدة مشکلات بر می‌آیید. آیا این رؤیا است؟ در حقیقت عدة زیادی از مردم، خلاف آن‌را تجربه می‌کنند. همین‌طور که افراد در ساهاجا یوگا پیشرفت می‌کنند، بطور طبیعی به یک حالت رقابت بدون سرآسیمگی دست می‌یابند، به تدریج به جستجوی صلاح خود و دیگران می‌پردازند، بصورت تکیه گاهی برای دیگران در می‌آیند و همه مایلند با آنها مشورت نمایند.ما نمی‌گوییم که بطور خودکار، مدیر مسئول شرکت‌تان خواهید شد اما مطمئناً متوجه خواهید شد که چگونه اطرافیان شروع به احترام گذاشتن به نظریات شما می‌نمایند.

پ)غلبه بر بیماری :
این می‌تواند یکی از حساس‌ترین بحثهای ساهاجا یوگا باشد. ما در غرب خیلی مقید هستیم که باور کنیم طب مدرن تنها راه حل بیماری‌هاست. به هرحال ساهاجا یوگا یک حقیقت ساده را عرضه می‌دارد.این یک حقیقت است که همه ما افرادی را می‌شناسیم که بطور دائم دچار بیماری می‌گردند. از درد پشت یا دردهای دیگر می‌نالند. همچنین کسانی را می‌شناسیم که به سلامت‌شان غبطه می‌خوریم. اگر باران ببارد یا آفتابی باشد، آنها خوش و خرم و با چهره‌ای گشاده باقی می‌مانند دلیل آن ساده است. همگی ناشی از اثرات مؤثر سیستم ظریف است.شما متوجه خواهید شد افرادی که همیشه به نظر بیمار می‌رسند ممکن است افراد «کانال راستی» (یعنی بسیار مضطرب، دارای زندگی سریع و برنامه ریز آینده باشند) یا اینکه «کانال چپی» (یعنی احساساتی، سست و بیحال یا افسرده باشند). در هر دو حالت، آنها از هر کدام از دو کانال طرف راست و یا چپ خود زیادتر از حد معمول استفاده کرده‌اند. {کمی پیشتر با سیستم ظریف و کانال‌های چپ و راست و مراکز آشنا خواهید شد} با ساهاجا یوگا، شما هدفمند می‌شوید، زندگی‌تان را می‌توانید در کانال مرکز بگذرانید و از زمان حال، لذت ببرید. شما شخصاً متعادل‌تر می‌گردید و بر اثر آن در مقابل بیماری‌ها مصون می‌شوید. شما شکست ناپذیر نیستید بلکه مصونیت بیشتری خواهید یافت. این مصونیت نتیجه وضعیت مطلوب سیستم‌ ظریف درون شما است. در دوره‌ای که شما به طور مستمر مدیتیشن می‌کنید، اگر سرما بخورید به این مفهوم است که در چاکرای پنجم (ویشودی) خود دارای گرفتگی هستید. به مفهوم ساده‌تر یعنــی سیستم شما نیاز به پاک شدن بیشتر دارد یا اینکه به این مفهوم خواهد بود که به آن چاکرای شما شوکی وارد شده که اجازه داده تا ویروس سرماخوردگی روی فیزیک بدن شما اثر بگذارد. این مورد شامل تمام اندام‌های بدن شما می‌گردد.سیستم ظریف شما دو نقش دارد: یکی حفظ بهبودی شرایط فیزیک بدن‌تان و دیگری بهبودی حالات روحی شما. همانطور که خانم شری ماتاجی گفته‌است «به محض اینکه بطور کامل تثبیت شدید، دیگر لازم نیست به هیچ وجه نگران سلامتی‌تان باشید». مفهوم این عبارت این است که هر چه بیشتر مدیتیشن کنید و توجه بیشتری به سیستم‌های حساس یا چاکراهای خود بنمایید شرایط فیزیکی شما بهتر خواهد شد. این موضوع شامل نیروهای شفابخش ساهاجا‌یوگا نیز می‌شود. با گذشت زمان، قسمت عمدة دردهای فیزیکی شما با پاک شدن مراکز برطرف خواهد شد. این که این موضوع چه قدر طول می‌کشد بستگی به وضعیت مرکزی دارد که شروع به پاک کردن آن کرده‌اید.این دور از عقل است که انتظار معجزات درمانی فوق العاده برای بیماری‌های جدید مربوط به فیزیک بدن باشیم، زیرا به احتمال قریب، تعیین این مسائل ناشی از مشکلات جدی مراکز حساس حاکم بر آن است. هیچ شکی نیست که مدیتیشن دراز مدت با تمایل خالص و پاک شما باعث بهبود شرایط درد و بیماری شما خواهد شد.

ت)احساس خویشاوندی با دیگران :
ساهاجایوگا دربارة عشق و تعادل است. محبت خالصانه بین انسان‌ها، عشقی معصومانه است که هیچ انگیزه و محرک مادی ندارد و به دنبال مزد و جایزه نیست. در ساهاجا یوگا شما به سرعت زیبایی و قدرت احساس خویشاوندی با مردم را تجربه خواهید کرد، آن خویشاوندی که بالاترین مزدش محبت است. والدین کودکان تازه به راه افتاده، نوع محبتی را که کودک ابراز می‌کند درک خواهند کرد، عشقی که محبت عادی کودک بی‌گناه و معصوم نسبت به والدینش دارد. کودک هیچ چیز از والدین نمی‌خواهد، جز آنکه متقابلاً مورد محبت قرار گیرد.در ساهاجا یوگا شما لبخندهایی در اطراف‌تان خواهید دید که بیانگر همان احساس کودکانه است. هیچ مزدی در مقابل آن لبخند لازم نیست. حتی اگر غیبتان بزند و بعد از یک سال برگردید، شما لبخندها را به همان شکل خواهید یافت. این غنای احساسی، ناشی از بیداری خصوصیات روحی شما از طریق مدیتیشن است. همانطوری که مدیتیشن می‌کنید، با عشق شما به انرژی کندالینی چاکراها پاک می‌شوند و منجر به بیداری حالات زندگی در آن مراکز می‌شود. برای نمونه، همان طوری که مثلاً چاکرای ششم شما پاک می‌شود، انسان بخشنده تری می‌شوید و هیچ کینه ای را نگه نخواهید داشت. این امر بر راه‌هایی که دیگران را به شما مربوط می‌سازد نیز اثر می‌گذارد. آن‌ها بطور محسوسی در کنار شما احساس آرامش می‌کنند، شما هم در مقابل همه بردبارتر می‌شوید.مسلماً تمام این‌ها نسبی هستند و نمی‌توان انتظار داشت که فقط به دلیل وجود شما، مردم بتوانند بر مشکلات جدی خود ظرف یک شب غلبه نمایند ولی قطعاً اکثر مردمی‌که با شما کار می‌کنند و یا خویشاوند شما هستند متوجه تغییر رفتار شما خواهند شد. در حقیقت همان طوری که متوازن‌تر و ملایم‌تر می‌شوید، احتمالاً اولین شاخص درک تغییر در شما از طرف نزدیکان شما اعلام خواهد شد.اولین علائم تغییر در خیلی از کسانی که به انجام تمرینات ساهاجایوگا مشغول هستند؛ از طرف والدین یا خواهران یا برادران آنها ابراز می‌شود، این حقیقت یک دلگرمی‌است.

ث)خلاقیت و آگاهی :
عمده‌ترین خصوصیت دومین چاکرا (سوادیستانا)، خلاقیت است. همانطوری که این مرکز پاک می‌شود، متوجه می‌شوید که از پیگیری‌های مربوط به خلاقیت، کمتر خسته می‌شوید. شما ممکن است یک وسیله موسیقی را انتخاب نمایید، دوباره دست به نقاشی و یا نوشتن بزنید. این‌ها تصمیمات تحمیلی نیستند و در مورد همه رخ نمی‌دهد ولی خیلی جالب است که مردم زیادی کشف می‌کنند که می‌توانند مثلاً آواز بخوانند. یک نمونه و مثال خوب برای این مرکز این است که به یکی از جلسات ساهاجایوگا بیایید و بفهمید کسی که در جلو ایستاده و آنچنان عالمانه دربارة مسائل صحبت می‌کند احتمالاً قبل از مدیتیشن هرگز در جمع صحبت نکرده است و هیچ‌گاه به خواب نمی‌دیده که بتواند در یک سالن مملو از مستمعین حاضر شود و قادر به صحبت با آنها باشد. اگر از دیگران بپرسید که چه تعدادی از ساهاجایوگی‌ها یک ساز را می‌نوازند یا نقاشی می‌کنند یا مطلب می‌نویسند قطعاً متعجب خواهید شد.نمونه‌های بالا فقط بعضی از شاخص‌ترین مزایای ساهاجا‌یوگا است. مهمترین این مزایا مربوط به روح شماست. لذت در مدیتیشن و پیشرفت ژرف شما در تمام سطوح زندگی‌تان بهترین شاخص مزایایی است که شما در این راه بدست می‌آورید.

[emitis]

عشق ثمره ی مدیتیشن


كسی كه مدیتیشن كند دیر یا زود عاشق می شود. كیفیتی كه شاید تاكنون تجربه نكرده اید. عشقی كه حاصل مدیتیشن است در واقع یك رابطه نیست بلكه كیفیتی است كه گرداگرد شما را می گیرد و هیچ كاری با شخص خاصی ندارد. شما عشق می ورزید چون خود عشق شده اید. عشقی جاودان و همیشگی كه با عشقی كه میلیون ها زن و مرد در زندگی وانمود می كنند به آن دچار شده اند زمین تا آسمان متفاوت است. چرا كه عشق آنها محصول ذهن آنهاست و ذهن نمی تواند محصولی جاودان داشته باشد به همین خاطر دیری نمی گذرد كه این عشق مصنوعی باعث خستگی، یكنواختی و غرغر كردن و بهانه و دعوا بین عشاق می شود.

عشق حقیقی مثل هاله ای گرداگرد شما را فرا می گیرد و نیازی به جبران و تلافی ندارد شما آماده اید تا فقط ببخشید. عشق حقیقی باعث می شود كه شما آرزوی داشتن دیگری را نداشته باشید و فقط می خواهید مهر بورزید بی آن كه مالك او باشید. این موضوع باعث محبت می شود كه والاترین پدیده در هستی است. عشق در لایه‌ روان و مهر در لایه‌ معنویت روی می دهد.

[emitis]

تکنیک های مدیتیشن

ساده ولی پر اثر

هر چند تكنیك های مدیتیشن به شما توصیه می كند كه اعمال خاصی را انجام دهید اما تمام این راهها برای آن است كه شما را به بی عملی برساند، چرا كه حتی در سكوت نشستن نیز نوعی انجام كار است و حتی تلاش برای انجام ندادن هیچ كاری نیز خود نوعی فعالیت است. لازم است از مرحله‌ سعی كردن فراتر بروید لحظه ای باید فرا برسد كه دیگر شما هیچ كاری درباره‌ مدیتیشن انجام نمی دهید و تنها كاملا هوشیار هستید. هر كوششی در انسان نوعی تنش است و این مانع آرامش می شود بنابراین به تدریج تلاش كردن را رها كنید.

تكنیك های مدیتیشن آنقدر ساده هستند كه شاید به نظر مسخره بیایند و ذهن تان به شما بگوید: « این شیوه های مسخره هیچ كمكی به تو نخواهد كرد ». ذهن و نفس همیشه چیزهای پیچیده و چالش برانگیز را دوست دارند و وقتی بر این پیچیدگی فایق می شوند احساس غرور می كنند برای همین ذهن این تكنیك ها را نمی پذیرد و نفس شما از مدیتیشن خوشش نمی آید.

تكنیك های مدیتیشن بر دانشی عمیق استوارند بنابراین هرگز از تكنیك های من درآوردی استفاده نكنید و هرگز دو تكنینک مختلف را با هم مخلوط نكنید چرا كه هر یك در جهت خاصی عمل می كنند، هر چند هدف همه این تكنیك ها یكی است.
تكنیك های مدیتیشن را امتحان كرده و آنها را كه متناسب با خودتان یافته اید، مورد استفاده قرار دهید.

خیلی جدی با تكنیك ها برخورد نكنید و خیلی ساده با آنها بازی كنید. یكی از شیوه های مدیتیشن را در نظر بگیرید و حداقل برای سه روز با آن بازی كنید در صورتی که احساس آرامش كردید جدی تر آن را به كار برید و حداقل سه ماه آن را انجام دهید. اگر تكنیك مناسبی را دنبال نكنید حتی اگر تا ابد هم مدیتیشن را انجام دهید اتفاقی نمی افتد ولی اگر تكنیك شما مناسب باشد حتی سه دقیقه هم برای رسیدن به نتیجه مورد نظر كافیست.

همه استادان مدیتیشن معتقدند بالاخره روزی باید هر تكنیكی را كنار گذاشت. ماهیت ذهن چسبناك است و همیشه علاقه دارد چیز ی را نگاه دارد، شما نباید به هیچ تكنیكی وابسته شوید. وقتی شما به چیزی وابسته نیستید، دیگر لزومی ندارد به جایی بروید، وقتی همه‌ راه ها را رها كردید و تمام آرزوها ناپدید شدند دیگر جایی برای رفتن وجود ندارد و شما به آرامش حقیقی رسیده اید.

در ابتدای مدیتیشن لحظات‌ آرامش بسیار كوتاه است ولی به تدریج طولانی شده و سپس آرام آرام برای همیشه در شما جایگزین می شود. قبل از رسیدن به این حالت تكنیك ها را ترك نكنید. تجسم یك واقعیت است، یك ظرفیت و توانای است كه در شما وجود دارد و آن عبارت است از وارد شدن عمیق به موضوعی به شكلی كه آن موضوع به واقعیت تبدیل شود. ذهن از طریق تجسم حركت كرده و بدن نیز از آن تبیعت می كند. تجسم در مدیتیشن به شما بسیار كمك می كند.

[emitis]

چندی درباره ی مدیتیشن

هشیاری آن است كه ذهن آگاه باشد، اما تمركز نداشته باشد.
هشیاری آگاه بودن از همه چیزهایی است كه در حال روی دادن اند.
شما به گونه عادی نمی توانید از همه‌ چیزهایی كه در حال رخ دادن اند هشیار باشید زیرا بدین گونه نامتمركز خواهید شد.
بخش نفی شده،بخش ناخود آگاهتان تنها زمانی می تواند پویا و آفریننده باشد كه شما به زندگی بعد تازه ای بیفرایید بعد سرخوشی و بعد بازی كردن را.
منظور از سرخوش بودن این است كه توانایی شاد کامی جستن لحظه به لحظه از همه‌ چیزهای رخ دهنده بر خود را داشته باشید. در شادكامی خود كنش است كه ارزشمند است.چنان چه بتوانید هر كنشی را در خودش ارزشمند سازید، آن گاه سرخوش شده و می توانید آن را جشن بگیرید. سرخوشی در لحظه است در خود كنش نه در دلواپسی رسیدن به دستاوردهای آن، چیزی نیست كه بخواهید به آن دست یابید.
وقتی ارتباط با كل هستی دور از گزینش باشد و به هر چیزی اجازه پیش آمدن دهید این شادكامی مراقبه است.
آگاهی یافتن از ناخودآگاه یعنی آگاهی از این كه ذهن شما آگاه نیستید و ذهن آگاه تنها بخشی از ذهن است . «من» هر دو بخش هستم و بخش بزرگتر نامشروط و بی قید و بند است.
مراقبه كوششی است برای پر یدن به ناخودآگاه. با حسابگری نمی توان پرش انجام داد زیرا هر محاسبه ای آگاهانه است و ذهن آگاه به شما اجازه‌ پرش نمی دهد.
مسیر ناخودآگاه تاریك و ناشناخته است و به دیده‌ فرد نابخردانه می نماید بنابراین اگر برای ورود به مراقبه اندیشه كنید راه به جایی نخواهید برد چرا كه بخشی اندیشنده به شما اجازه‌ چنین كاری را نخواهد داد.
شما نمی توانید بدون اندیشیدن خیز بردارید و بپرید بنابراین به دستاویز نیاز دارید دستاویز تنها برای آموزش دادن به ذهن نیاز است وگرنه به كار نمی آید. پس از پرش خواهید گفت به دستاویز نیاز نبود.
دستاویز چیزی ساختگی است. كلكی است برای آن كه ذهن خردگرای شما آرام شود تا بتوان آن را به ناشناخته ها هل داد.
روش نیرومند نه تنها ذهن بلكه تن و احساس شما ـ همه‌ هستی تان ـ‌ را در بر می گیرد.

هیچ شیوه ای نمی تواند خواستگاه مراقبه باشد از این رو هر شیوه ای امكان پذیر است هر شیوه ای یك دستاویز است. همه شیوه ها دروغین اند.
همه‌چیزی كه مورد نیاز است این است كه به كمك هر دستاویزی از ذهن خود به بیرون هل داده شوید.
باریك سازی تمركز ذهن زمانی كه به بیرون رو دارید، سودمند است اما به درون كه رو داشته باشید زیان بار و كشنده است. در پیوند با دیگران كارآمد و در پیوند با خود انسان عامل خودكشی است. كسی داناست كه بتواند هر دوی نیاز ها را برآورده كند.
ذهن را چون یك ابزار بكار برید نه چون غایت همه چیزها. همین كه فرصتی دست داد از آن بیرون آیید. آن گاه دم را غنیمت شمرده و از آن، از خود هستی شادكامی بجویید.
رها كردن شرطی شدگی ها از راه مراقبه‌ پویا امكان پذیر است. چنین رهایی ای بی علت دست خواهد داد. مراقبه شرایطی را فراهم می كند تا به ناشناخته برسید. هر چیزی پیش آید كرده شما نیست چیزی خواهد بود كه رخ می دهد.
از راه بندهای منفی از طریق مراقبه می توانید به سوی دیگر هل داده شوید. وقتی شما از گذشته خود بگسلید آن گاه در همان دم انفجاری رخ می دهد و درست همان دم به مركز می روید و در هستی خود متمركز می شوید آن گاه همه چیزهایی را كه همواره از آن تان بوده اند و همه چیزهایی را كه هم اینك در انتظارتان هستند خواهید شناخت.
هدف زندگی آگاه شدن است. شما از چیزی آگاهی دارید . در مراقبه هیچ موضوعی یافت نمی شود و تنها خود آگاهی برجا می ماند. در مدیتیشن در گام اول شما می بایست هم از موضوع نگرش تان آگاه باشید و هم در كنار این موضوع از كسی كه می نگرد.
در گام دوم مراقبه هم شناسنده و هم موضوع شناسایی را رها كرده، و تنها آگاه باشید این هدف ناب مدیتیشن است.
برای آگاهی نیاز به موضوعات بیرونی دارید در غیر این صورت احساس خواب آلودگی می كنید. موضوعات زیاد باعث بی خوابی می شود. با موضوعات تازه شما آگاه تر می شوید چیزهای كهنه خسته كننده می شوند. وقتی چند زمانی با یك موضوع زندگی كردید هشیاری خود را بدان از دست می دهید. دل تان را می زند. تكرار یك مانترا خستگی و خواب ژرفی را بار می آورد.
شما به ذهن نیاز دارید كه حتی اگر چیزهای تازه ای هم یافت نشوند باز بتواند هشیار باشد. اگر آگاهی به چیزی وابسته باشد این چیز به ناگزیر باید تازه باشد. آگاهی بدون موضوع آزادی می آورد هر وقت دلتان خواست به خواب روید یا بیدار شوید. شما از جهان موضوعات آزاد می شوید.
اگر خواهان خشنودی، آرامش ذهن،‌ سكوت و خواب هستید خوب است كه پیوسته با موضوعات یكنواخت به سربرید ولی این كار روحانی نیست . در پیوند با یوگا می بایست خردورزانه پیش روید اما تنها برای این كه به پهنه‌ چیزهایی كه با خرد جور در نمی آیند پرش كنید. نهایت ناگزیر است كه نابخردانه باشد. سرچشمه می بایست از شما بزرگتر باشد. سرچشمه ای كه شما و همه چیز همه گیتی از آن آمده است و بار دیگر بدان فرو می رود و در آن ناپدید می گردد می بایست بیش از خرد باشد.
یوگا می گوید خردگرایانه است كه انسان چیزهای نابخردانه را به پندار در آورد. كسی كه الوهیت را تجربه كرده در اثبات آن كوشش نخواهد كرد. كل را نمی توان با پاره هایش اثبات كرد اما می توانیم آن را حس كنیم. می توان به ژرفای درون رفت.
بگویید من خدا را باور دارم چون نمی توانم او را اثبات كنم. باور دارم چون امكان پذیر نیست. اگر بود نیاز به باور كردن نبود چرا كه جای خود را به یك ایده عادی می داد. ایمان چیزی ذهنی نیست پرشی است به درون ناممكن.
مدیتیشن روشی است برای آوردن شما تا سرحد خرد و نیز یك روش پریدن است .مراقبه در نهایت با شیوه های بی خردانه سروكار دارد.


سه گام اساسی

1- اولین گام در آگاهی، مشاهده بدن خودتان است. سپس آرام آرام از هر حركت و هر وضعیت بدن خود آگاه خواهید شد. همین طور كه آگاهی شما زیاد می شود، خیلی از كارهایی كه قبلا عادت داشتید انجام دهید به سادگی حذف خواهند شد و بدن شما آرامش بیشتری را تجربه خواهد كرد. آرامش عمیقی بر بدن تان حاكم خواهد شد و موسیقی درونی ظریفی در آن شروع به نواخته شدن می كند.

2 - تنها ده دقیقه آن چه از ذهن تان می گذرد را بر روی كاغذی یادداشت كنید پس از خواندن آن متوجه می شوید كه چه ذهن دیوانه ای دارید! به علت عدم آگاهی، این دیوانگی در درون ما همیشه وجود دارد و هر چه را انجام م یدهیم تحت تأثیر قرار می دهد و حتی وقتی كاری نمی كنیم هم بر ما تأثیر می گذارد. یك راه خوب برای پایان دادن به دیوانگی ذهن مشاهده‌ این دیوانگی است. و لازم نیست شما برای تحول، كاری انجام دهید صرف این مشاهده یعنی مشاهده چیزهایی كه از ذهن تان می گذرد باعث می شود افكارتان هماهنگ شده و آرامش یابد.

3 - احساسات و هیجانات خود را نیز مشاهده كنید بدین ترتیب یك هماهنگی میان بدن،‌ ذهن و روان شما برقرار می شود كه اگر این هماهنگی به دست آید مرحله‌ آخر خود به خود به شما هدیه می شود و آن آگاهی یافتن انسان از آگاهی خویش است و این همان اشراق است همان سرور درونی كه هدف سیر و سلوك عرفان یاست و آگاهی جاده ای است كه به این مقصد می رسد. این زمانی است كه شما كه مشاهده گر هستید با موضوع مشاهده یعنی هر آن چه مشاهده می كنید یكی شده و به مقصد نهایی می رسید.


تنفس پلی به سوی مدیتیشن

اگر بتوانید نوع تنفستان را به گونه ای خاص تغییر دهید، ناگهان به زمان حال باز خواهید گشت.
اگر بتوانید تنفستان را به گونه ای خاص تغییر دهید، به سرچشمه‌ حیات دسترسی پیدا خواهید كرد.
اگر بتوانید نفستان را به گونه ای خاص تغییر دهید، خواهید توانست به ماورای زمان و مكان سفر كنید.
اگر بتوانید نفستان را به گونه ای خاص تغییر دهید، در این دنیا خواهید بود و در عین حال ورای این جهان را نیز تجربه خواهید كرد


سه اصل مهم هنگام مدیتیشن

در هنگام مدیتیشن از هر گونه تمركز ذهنی بپرهیزید و آرامش داشته باشید. دوم این كه هر چه در درون تان اتفاق می افتد را بدون هیچ دخالتی فقط نگاه كنید. و سوم آن كه هیچ گونه قضاوتی درباره‌ ی آن چه در درون شما اتفاق می افتد، انجام ندهید.
جدای از این اصل فراموش نكنید، افرادی حقیقتا طعم مدیتیشن را چشیده اند كه بیش از حد آن را جدی نگرفته و اصولا زندگی برایشان یك سرگرمی است.
هرگز عجله نكنید و در هر صورت نتیجه‌ مدیتیشن را به خدا بسپارید. هیچ تلاشی در زندگی به هدر نمی رود به ویژه قدم هایی كه برای رسیدن به حقیقت برداشته می شود. مدیتیشن در واقع حالتی است كه در آن علاقه مندی به نتیجه از میان رفته است.
در مدیتیشن شما متوجه می شوید كه نه شاد هستید و نه غمگین بلكه یك مشاهده كننده هستید كه شادی ها و غم ها را می بینید در این صورت ذهن شما به آهستگی شروع به ساكت شدن می كند و شما وقتی خود را در حال مشاهده‌ آرام شدن ذهن تان ببینید در واقع خود واقعی خود را دیده اید. رسیدن به چنین حالتی هدف اصلی تمام مدیتیشن هاست.
سفر درون، سفر بسیار جالب و زیبایی است كه از هر مرحله آن لذت خواهید برد. وقتی در این سفر مثلا گل سرخی را مشاهده می كنید خود گل سرخ را فراموش كنید و فقط به خود كه مشغول تماشای گل سرخ هستید توجه داشته باشید تا حدی كه به آن لحظه زیبا برسید كه وجود شما از گل جدا نیست و شما و گل در واقع یكی هستید. عش ورزیدن ، گوش فرا دادن به موسیقی، تماسای غروب خورشید همه و همه پدیده هایی هستند كه می توانید با آنها تجربه‌یكی شدن را داشته باشید.


فضای مناسب مدیتیشن

موقع مدیتیشن گوشی تلفن را قطع كنید و سعی كنید در زمان و مكانی این كار را انجام دهید كه مزاحمتی برایتان ایجاد نشود. شما از 24 ساعت شبانه روز 23 ساعت را وقت كارها، آر زوها و افكار خود می كنید و تنها یك ساعت را برای پرداختن به خود اختصاص دهید. در نهایت متوجه خواهید شد كه همین یك ساعت زمان واقعی زندگی شما بوده است.
هر چند وقتی شخصی در مدیتیشن پیشرفت كند دیگر زمان و مكان برای او اهمیتی ندارد اما در ابتدا سعی كنید با رفتن به طبیعت و در كوهستان یا كنار رودخانه یعنی جایی كه سرشار از زندگی است به مدیتیشن بپردازید. درختان در مدیتیشن دایمی قرار دارند منتهی از این نكته آگاهی ندارند. مكان های بكر و دست نخورده بسیار مناسبند اما اگر امكان دسترسی به این جاها را ندارید در اتاق یا گوشه ای از خانه‌ خود باقی بمانید. تنها لازم است حتی الامكان مكان ثابتی را انتخاب كنید. چون هر عملی در انسان نوعی خاص از امواج را تولید می كند. وقتی در یك محل به طور ثابت مدیتیشن كنید آن عمل امواج شما را جذب كرده و روزهای بعد امواج جذب شده در شما منعكس خواهند شد و بدین ترتیب در عمیق تر شدن مراقبه به شما كمك می كند.


پنج مرحله ی مراقبه

راحت‌، ولی با كمری صاف بنشینید، تمام سنگینی و وزن بدنتان را روی صندلی یا كوسن احساس كنید كه رویش نشسته‌اید و روی آن خودتان را شل كنید و راحت باشید. مجسم كنید كه از طریق نافتان‌، هوا را به داخل می‌دهید و خارج می‌كنید و نفس می‌كشید، چند نفس عمیق بكشید تا آرام بگیرید. تمام توجه و احساس‌تان را روی نقطه انتهای ستون فقرات‌تان متمركز نمایید، آن را به عنوان نقطه‌ای از انرژی در ذهن تان مجسم كنید. متوجه باشید كه در آنجا چه احساساتی را تجربه می‌كنید:

1 - توجه و حواستان را روی فرق سرتان متمركز نمایید، مجسم كنید كه یك نقطه انرژی آنجا وجود دارد. توجه كنید كه چه احساساتی را در آنجا تجربه می‌كنید. این دو خط را احساس كنید كه با خطی از نور درون بدن نزدیك ستون فقرات‌تان به هم متصل شده‌اند. بگذارید انرژی آزادانه بین این دو نقطه حركت كند.

2 - بعد، توجه و حواستان را در نقطه‌ای متعادل و تراز به موازات این خط در عمق وجودتان‌، در مركز و هسته جسم و وجودتان به استراحت در آورید.

3 - در ذهن‌تان مجسم كنید كه از این مركز وجودی‌تان‌، خطی از نور به سمت پایین بدنتان یعنی پاهایتان گسترش پیدا می‌كند، انگشتان پایتان را شل می‌كند و درون زمین غرق می‌شود و فرو می‌رود. نفس عمیقی به بیرون دهید، بگذارید همه خستگی‌، تنش و فشارها از این خط داخل زمین فرو روند.

4 - در حالی كه نفس به داخل می‌دهید، در ذهن‌تان مجسم كنید كه انرژی تازه و دگرگون شده زمین را از طریق كف پاهایتان به داخل جسمتان می‌كشید. بگذارید آن انرژی تمام جسم‌تان را پر كند، از نوك پا تا فرق سرتان را، و احساسی از مورد حمایت و در آغوش گرفته شدن از طریق استواری و صلابت زمین برایتان را به ارمغان بیاورد. توجه و حواستان را به كانون و مركز وجودتان معطوف كنید و نفس‌های عمیق بكشید. در ذهن تان خطی از نور را مجسم كنید كه از فرق سرتان بلند می‌شود و درون آسمان آبی صاف‌، به قعر بهشت می‌رود. هوای تازه را با تمام وجود استنشاق كنید.

5 - بگذارید درخشش‌، تلألؤ، برق‌، نور، شفافیت و صافی آسمان و ملكوت روی خط نور بتابد و پخش شود و كل بدنتان را پر كند. از عمق وجودتان نفس بكشید و انرژی ناشی از زمین و آسمان را احساس كنید كه درهم درآمیخته‌اند.

از این نقطه به بعد، بگذارید توجه و حواستان روی ورود و خروج هوا به جسم تان (نحوه نفس كشیدنتان‌) با استفاده از روش‌های تمركزی ذكر شده متمركز باشد...

[javid]

با این موضوع کاملا موافقم

عشقی که تو مدیتیشن به ما دست میده با عشق زن و مرد کاملا فرق داره
لذت خاصی داره .. قابل وصف نیست

قابل توجه همه کسانی که تجربه نکردند
سعی کنید تا به مرحله مراقیه (مدیتیشن) برسید .... تجربه اش خالی از لطف نیست 

[emitis]

مدیتیشن با سنگ


در سراسر جهان مردم برای افزایش آرامش ذهن و جسم مراقبه
می کنند. استفاده از کریستال هنگام مراقبه نیروی بیشتری به شما
می دهد. در واقع، کریستال ها به شما کمک می کنند به وضعیت عمیق تری از آرامش و سکون دست یابید. آن ها بهترین ابزار برای دستیابی به عمق وجود هستند و فرد را دریافتن خود واقعی یاری می دهند، به طوری که با پایان مراقبه، به بصیرتی تازه و راه حل های جدیدی برای مشکلات خود دست می یابید. از اعضای خانواده کوارتز، به خصوص کوارتز شفاف، آمیتیس، کوارتز صورتی و کوارتز دودی، برای مراقبه استفاده می شود.

پیش از مبادرت به سفر درونی خود، فواید مراقبه را در نظر بگیرید:
کاهش اضطراب و تنش

کاهش فشار خون

آرامش درونی

جوان کردن بدن و ذهن

ایجاد بصیرت

تسریع رشد معنوی

پاک سازی ذهن و بهبود قوه تمرکز

افزایش نیروی شفا بخشی

بروز خلاقیت

افزایش سلامتی

چگونه مراقبه کنیم
به ندرت اتفاق که کسی در اولین مراقبه موفق شود. پس اگر مراقبه را کار مشکلی می بینید، کمی صبور باشید، راه هایی برای پیشرفت هست:

الف) زمانی را انتخاب کنید که درگیر کاری نباشید. تلفن را قطع کنید تا کسی مزاحمتان نشود.

ب) لباس راحت بپوشید و دور خود تعدادی بالش بگذارید.

پ) پتویی روی خود بیندازید، زیرا هنگام مراقبه سردتان می شود.

ت) آرام و صاف روی زمین یا صندلی بنشینید. بهترین حالت چهار زانو است. سعس کنید با زمین اتصال برقرار کنید تا انرژی ها مستقیما وارد بدنتان شوند.

ث) می توانید کریستال را رو به روی خود روی میز یا زمین بگذارید یا آن را در دست بگیرید.

ج) بر کریستال تمرکز کنید. به زیبایی، شکل، فرم و رنگش توجه کنید. اگر آن را در دست دارید، وزن و گرمای انرژی آن را حس کنید.

چ) چشم هایتان را ببندید و بر تنفس خود تمرکز کنید. چند نفس عمیق از شکم بکشید. هنگام دم تا چهار بشمرید، بعد دو ثانیه صبر کنید و هنگام بازدم هم تا چهار بشمرید. این کار را آن قدر ادامه دهید که ذهنتان از چیزهای مزاحم رها شود. هرچه در سر دارید از خود دور کنید.

ح) هنگام دم، خود را چنان سبک احساس کنید که گویی انرژی های شفابخش کریستال شما را به پرواز در آورده اند. هنگام بازدم، تنش ها را بیرون بریزید.

خ) بگذارید مراقبه عمیق و عمیق تر شود. احساس کنید انرژی شما گسترش یافته و با زیبایی و انرژی کریستالی پر شده است.

د) تصور کنید خودتان بخشی از کریستال شده اید. انرژیتان را به صورتی در آورید که انگار با کریستالتان یکی هستید.

ذ) می توانید حتی درون کریستالتان بروید و قدرت اعجاب انگیز آن را افزایش دهید. از کریستال سوال کنید. اولین فکر یا احساس، جوابتان خواهد بود.

ر) تا هر وقت که دلتان می خواهد در این وضعیت باقی بمانید. وقتی آماده بازگشت می شوید، از بدن و تماس خود با زمین آگاه باشید. انگشتان دست و پای خود را به آرامی تکان دهید و به اطراف خود توجه کنید.

ز) به آرامی چشم هایتان را باز کنید. اگر نمی توانید تعادل خود را حفظ کنید، قطعه ای کوارتز دودی، تورمالین سیاه یا بوژیت در دست بگیرید.

ژ) تجربه خود را فورا بنویسید. هرگز چیزهای کوچکی را که در این حالت به ذهنتان می آیند دست کم نگیرید.

اهمیت اتصال به زمین
پس از مراقبه حتما خود را در مرکز، روی زمین خاکی حس کنید. برای برخی این کار بسیار راحت است. اگر خود را در فضا حس می کنید، پس درست به زمین متصل نشده اید و حس جدایی از عالم واقع و سر درگمی دارید. اگر هر یک از این حالات را تجربه کردید، کریستالی در دست بگیرید، یا در هر دست یک کریستال ( کوارتز دودی یا تورمالین سیاه ) داشته باشید تا به تعادل برسید. اگر باز هم به آگاهی کامل نرسیدید، یک لیوان آب بنوشید. برای این که خود را کاملا به زمین متصل کنید، از خانه بیرون بروید و کمی قدم بزنید. اگر حوصله نداشتید، انجام دادن بعضی از کارهای خانه مثل شستن ظرفها و جارو کردن بهترین روش برای بازگشت به واقعیت است

[emitis]

گفتگویی درباره ی مدیتیشن

مدیتیشن در جامعۀ غربی و حتی در ایران خیلی محبوب شده است مخصوصاً در بین قشر جوان محبوبیت خاصی دارد. مدیتیشن در واقع نوعی تمرکز است.

تاریخچه مدیتیشن به هندوئیزم برمی‌گردد ولی محبوبیتش را در ده‌های ۶۰ و ۷۰ در جوامع غربی پیدا کرده است. بیشتر در بین هیپی‌ها استقبال شد و آن‌ها با یوگا و هیپنوتیزم از مدیتیشن خیلی استفاده کردند. در واقع از مدیتیشن به عنوان عاملی برای آرامش درون استفاده می‌کردند و می‌خواستند که در این دنیای پر از استرس با مدیتیشن به آرامش برسند.

در ایران هم مسائلی همچون دراویشی و صوفیگری نوعی مدیتیشن است. و در جوامع مختلف مدیتیشن به صورت‌های مختلفی دیده می‌‌شود مانند سرخپوست‌ها و بودیسم‌ها.

در واقع مکاتب مختلف به صورت‌های گوناگونی مدیتیشن دارند و در مدیتیشن فقط به یک چیز تمرکز می‌کنند و می‌خواهند که با این تمرکز استرس‌هایشان را از بین ببرند و به آرامش برسند البته به ظاهر این استرس‌ها برای مدتی کم می‌شود ولی به‌طور دائم از بین نمی‌روند و پیامدهای منفی هم دارند.

متأسفانه افرادی که در این راه می‌روند ممکن است به مسائلی همچون احظار‌ارواح کشیده شوند و این مسئله خیلی خطرناک است و افراد را اسیر خود می‌کند.
نه تنها کتاب‌مقدس می‌گوید الان پزشکان و روانشناسان هم به این نتیجه رسیده‌اند که باید فکرمان را با افکار مثبت و نیکو پر کنیم و همیشه به چیزهای خوب فکر کنیم. چون همان‌طور که ما فکر می‌کنیم شخصیت ما شکل می‌گیرد و همان افکار کاراکتر ما می‌شود.

1) ما چطور می‌توانیم به این افرادی که وارد مراحل خطرناک مدیتیشن شده‌اند کمک کنیم؟و خود فرد هم چه نقشی برای کمک به خودش دارد؟
اولین کمکی که به این نوع افراد باید کرد این است که باید به آن‌ها آگاهی داد نسبت به مدیتیشن و یا یوگا و هر نوع از این مسائلی که درگیرش هستند. چون بسیاری از افراد ناآگاهانه به این مسائل کشیده می‌شوند و از خطرات و پیامدهای منفی آن چیزی نمی‌دانند مخصوصاً اگر یک مسئله مد شود خیلی از افراد به دنبال مدِ آن وارد این مسائل می‌شوند.

مهم‌ترین قدمی که خود فرد می‌تواند برای آزادی‌اش از این مسائل بردارد این است که افکارش را با چیزهای مثبت پر کند تا زندگی‌اش هم در همین راستا به پیش رود و پیشرفت نیکویی در زندگی داشته باشد. باید بدانیم که کارهایی که می‌کنیم به روی جسم، روح و روان ما تأثیر می‌گذارد چون یک ارتباطی بین روح و جسم و روانِ ما برقرار است. تحقیقات پزشکی هم این موضوع را ثابت کرده است که هر چقدر مثبت فکر کنید از نظر سلامت جسم هم فردی سالم خواهید بود.

2) از نظر شما خداوند چه پیغامی برای افرادی که در مدیتیشن و هیپنوتیزم و از این قبیل مسائل هستند دارد؟
در انجیلِ یوحنا باب ۱۴ آیه‌۱۶ عیسی‌مسیح می‌فرماید: من از پدر خواهم خواست و او مدافعی دیگر به شما خواهد داد که همیشه با شما باشد، یعنی روحِ راستی که جهان نمی‌تواند او را بپذیرد، زیرا نه او را می‌بیند و نه می‌شناسد٬ امّا شما او را می‌شناسید، زیرا که نزد شما مسکن می‌گزیند و در شما خواهد بود.

ما نیاز نداریم که در مدیتیشن آرامش بگیریم وقتی که خداوند در ما زندگی می‌کند اگر این موضوع را درک کنیم برای همیشه در خداوند آرامش خواهیم یافت چون خداوند روح‌القدوس را در ما قرار خواهد داد و می‌توانیم دائماً در آن آرامش باشیم.

وقتی افراد با خدای حقیقی آشنا می‌شوند آن زمان است که حقیقت آن‌ها را آزاد خواهد کرد و خداوند در آن‌ها مسکن می‌گزیند.

[emitis]

مدي تيشن و خلسه


مدي تيشن درست مانند بسياري از اعمال و كارهاي متافيزيكي، كاري بسيار ساده و سهل است. اين كار، روشي است براي رسيدن به يك هدف. شيوه يي است كه با كمك آن، مي توان به نتايجي دقيق دسترسي پيدا كرد.

عبادت يا تعمق ، شكلي ويژه براي تمركز ذهن و يا داشتن انديشه يي " مشخص "، كه شخص قادر است ذهن را نظم بخشيده، و نوعي حالت ذهني در فرد ايجاد كند تا آن را پرورش و رشد دهد. "مدي تيشن"، شكلي از افكار مشخص و هدايت شده است كه به ما اجازه مي دهد از طريق ضمير ناخود آگاه ، و بعضي چيزهاي ديگر ، موفق به درك چيزهايي شويم كه تحت هيچ شرايط ديگر و با هيچ وسيله ديگر، امكان درك و آگاهي يافتن از آن ها برايمان ممكن نيست.

بنابر اين مدي تيشن از اهميتي بسزا برخوردار است، زيرا ذهن را به آگاهي و التفاتي باز هم والاتر هدايت مي كند، و اجازه مي دهد تا با سهولت و آزادي بيشتري از ضمير نا خود آگاه كمك بگيرد. درست مانند رفتن به داخل كتابخانه يي عظيم براي فراگيري بيشتر علم و دانش.اما براي استفاده از كتب متنوع و گوناگون يك كتابخانه عظيم، نخست بايد از محل كتابهاي مورد نظربا خبر بود و در بعضي موارد، حتي از فيش هاي مخصوصي استفاده به عمل آورد.

هنر نظم آفرين مدي تيشن، براي شخصي كه خواهان پيشرفت در مسير معنوي است، بسيار اساسي و مهم است. بويژه هنگامي كه بخواهد كارهاي معنوي به مرحله اجرا در آورد. روان آدمي ، به شخصي شبيه است كه در بين جمعيتي گم شده و هيچ شناختي از نظم و انظباط نداشته باشد. پس يكي از شرايط واجب مدي تيشن، داشتن انظباط و نظم دقيق است.
مدي تيشن در مراحل دعا و راز و نياز با خدا باعث مي شود تا ذهن و فكر شما از انواع تصورات باطل و افكار پوچ و زائد ، پاك شود، و سپس شمارا براي دريافت دستورات يا آموزشهايي آماده مي سازد كه از " بالا" فرود آمده، و براي شما در نظر گرفته شده است و يا به گونه يي ساده تر، مردم زيادي در عالم پيدا مي شوند كه به سهولت و سرعت، دست به دعا بلند مي كنند تا به خدايشان دستور دهند كارهايشان را روبه راه سازد. چنين افرادي، پس از مشاهده اين واقعيت كه دعاهايشان هرگز بر آورده نشده است، دست به شكايت از خدا مي زنند. اما بهتر است اين اشخاص، نخست و پيش از كار، مراحل اوليه مدي تيشن را انجام دهند، و بعد به سراغ دعا و راز و نياز با خدايشان بروند. مدي تيشن واقعي ، از چهار بخش يا مرحله تشكيل شده است:


1 - نخستين بخش _ از تمريناتي تشكيل شده است كه فقط در جهت رشد و پرورش شخصيت و خلق و خوي واقعي شخص عبادت كننده است و بس. عمل مرتبط ساختن مدي تيشن، به شناخت و درك واقعي داشتن از باطن خويش، به آدمي كمك مي كند زندگيش را تحت بهترين شرايط ممكن سعادت و نيكبختي، به تحقق در آورد. هنگامي كه آدمي از نقطه نظر شخصي، خوشبخت باشد و بتواند روابطش را با ديگران بهبود بخشد، بويژه در موقع كار، همه چيز از وضعيت بهتري برخوردار مي گردد. بنابر اين هنگامي كه مفهوم واقعي مدي تيشن را درك كنيد، بر قابليت و توانايي ذهني شما نيز مسلما" افزوده خواهد شد.

2 _ مرحله دوم مدي تيشن _ ادامه طبيعي دستورات مجود در مرحله يكم است. اين مرحله، كالبد فيزيكي را با باطن رفيع وارد ارتباط مي سازد، و سپس باطن رفيع را با مائوي ملتي كه به ان تعلق و وابستگي داريد، وارد ارتباط مي سازد. پيش از آن كه مبادرت به انجام مراحل بعدي مديتيشن بنماييد، لازم است از زندگي پاك و خالص و نيكويي بهره مند باشيد، و از هر نوع ميل و خواسته سبكسرانه و ناشايست رهايي يافته باشيد.

3 _ در مرحله سوم، شخص عبادت كننده از حالا، كم كم از تحربيات دو مرحله اولي، بهره مند شده و منفعتهايي دريافت كرده است، اما در اين مرحله اجازه پيدا مي كند كه درك و آگاهي معنوي را يز به فهرست صفاتش اضافه كند. در اين سطح آدمي موفق مي شودبه درجه يي از درك و فهم عرفاني برسد و همان طور كه مي دانيد، فهم عرفاني با فهم ساده، بسيار فرق دارد. فهم عرفاني همانا آگاهي داشتن از اين واقعيت است كه " آگاه هستيد " براي ذهن آدمي، در اين حالت به منزله قابليتي است كه بتواندخود را شخصا" فهميده و درك كند، و از وجود خويشتن آگاهي پيدا كند. اين به باطن رفيع اجازه مي دهد وضعيتمعنوي و روحاني خود را بهبود بخشد.

4 _ بالاخره نوبت رسيدن به مرحله مدي تيشن عرفاني مي رسد. آن را از اين جهت چنين ناميده اند كه از نظريه هاي زميني بي اندازه فراتر است، و در نتيجه از درك و فهم كساني كه موفق به رسيدن به اين سطح نشده اند، خارج است. چهارمين مرحله مدي تيشن، مارا با كمك بند سيمين ، به نزديك " ماهيت بزرگ " مي رسيم. دو مرحله نخستين مدي تيشن بسيار الزامي و اجباري هستند، و پوينده ناچار است پيش از هر چيز، ذهنش را روي اين دو مرحله اوليه متمركز سازد.

پس از آن كه از فن مدي تيشن، به درستي اطلاع پيدا كنيد، بسيار حائز اهميت است كه به نوعي نظم و انظباط برسيد، زيرا بازي مدي تيشن، يعني بازي با آتش. آيا شما حاضريد به كودكي خرد سال اجازه بدهيد كه با يك بشكه باروت و يك جعبه كبريت بازي كند؟! در نهايت فقط يك بار اجازه چنين كاري مي توانيد بدهيد، چون دفعه ديگري وجود نخواهد داشت! به همين دليل، اختياط و دقتي فراوان لازم است تا شما براي قدم گذاشتن به قلمرو متافيزيك، از خود نشان دهيد تا به نقاط والا و مهم قلمرو دسترسي پيدا كنيد.شما نمي توانيد يك شبه ، وزنه هاي سنگين بداريد و چنانچه مبادرت به اينكار كنيد به سرعت به افسردگي روحي مبتلا خواهيد شد. اين كار نوعي ورزش و تمرين روح به شمار مي آيد. چانچه شما به سمت مدي تيشن هجوم بياوريد به زودي پي مي بريد كه شور و هيجانتان كاهش يافته است. تمرينات شما بايد بر اساس نقشه يي بسيار مشخص و دقيق صورت بگيرد و از نظم و انظباطي وسواس گونه برخوردار باشد، و بسيار جدي عمل كنيد، در غير اين صورت بسيار نحيف و دچار ناراحتي هاي ذهني خواهيد شد و اين موضوع به راستي ناخوش آيند خواهد بود....

[روزبه حدادپور]

با سلام

خدمت دوستان عزیز عرض کنم که تمام موضوعات ارسالی در مورد مدیتیشن ترکیب شدند..... از دوستان محترم خواهش میشه مطالب جدید خودشون رو به صورت پاسخ در همین تاپیک ارسال کنند.

 

[emitis]

مراقبه و ضخامت مغز



نتایج تحقیقات پیشین نشان داده بود که انجام مراقبه و مدیتیشن سبب ایجاد تغییراتی در مغز می شود و این امر به گونه ای صورت می گیرد که ممکن است موجب ظهور تغییرات پایدار و دائمی در مغز انسان ها شود ، اما اینک روان شناسان از جزئیات دقیق تری در این زمینه سخن می گویند .

به گزارش پایگاه اینترنتی (( لایوساینس )) ، تحقیقات اخیر محققان دانشگاه (( ییل )) به روشنی نشانگر آن است که انجام مراقبه و تکرار تمرینات مرتبط با آن ، ضخیم شدن بخش های کلیدی و مهمی از مغز را به دنبال دارد . بر پایه این گزارش ، تصویربرداری از مغز افرادی که به طور منظم و مستمر به انجام این قبیل تمرینات می پردازند ، افزایش تدریجی قطر نواحی قشری مغز آنان را به نمایش گذاشته است ؛ افزایش قطر و ضخامت مناطقی که با دریافت های حسی ، شنوایی و دیداری و همچنین پایش خودکار ضربان قلب یا تنفس ارتباط مستقیم دارند .

این پژوهشگران همچنین تصریح کرده اند که مراقبه منظم موجب کاهش سرعت نازک شدن کورتکس ناحیه پیشانی مغز می شود که با بالا رفتن سن در ارتباط است و از سوی دیگر بیشتر نواحی مغزی تحت تاثیر این تمرین ها ، در نیمکره راست مغز یافت شده است ؛ مناطقی که برای حفظ توجه و تمرکز ، بسیار حیاتی به شمار می روند .

(( جرمی گری )) ، پروفسور روان شناسی دانشگاه (( ییل )) می گوید : (( جالب ترین موضوع برای من در این تحقیقات ، مشاهده این نکته است که انجام تمرینات مراقبه و مدیتیشن می تواند ماده خاکستری مغز هر انسانی را تغییر دهد )) .